143 不伏老

“为什么不能安排一个更好的结局呢”

“比如，窦娥上梁山造反”

“然后再踏上去往西天取经的路”

“你咋不让窦娥破碎虚空呢”

“抛开时代背景谈思想，都是耍流氓”

“在当时的那种社会背景下，有个所谓的清官，而且还跟窦娥有点亲戚关系的清官，大概是解决这个冤案的唯一出路吧”

此言一出，几乎所有人都沉默了。

是啊，一个弱女子，一个在群狼环伺的社会里的弱女子，除了寄希望于鬼神和清官，还有什么别的办法证明自己的清白呢

每一个人都会被现实所束缚，便是如关汉卿这样的大才，也只能在他的认知里，通过浪漫主义的笔调去解决现实中的困难吧

不然，能怎么办

现实，一座不可逾越的大山，压在每一个人的头上，让你跳不出去、逃离不了，最终只能屈服在它的淫威之下。

窦娥是这样，我们又何尝不是呢

各位家人，沉重了，沉重了啊

虽然关汉卿有他的时代局限性，但我华国不是一直就这样跌跌撞撞走来，在一次又一次的磨难中砥砺前行、不断取得一个又一个伟大的成就吗

凡我华国大一统时期，除了秦朝、隋朝二世而亡，无不在文化方面取得非凡成就

我华国，就是靠着这些文化成就，才能凝聚人心，才能在无论处于多大困难多么艰苦的境地时，浴火重生

即便是在元朝这个几乎没什么优点的朝代，仍然诞生了以关汉卿为代表的元曲，成为了唐诗宋词两个巅峰之后的又一辉煌

但是，元明清三代只有少数慧眼独具的评论家能正确评价关汉卿。

有的人站在封建统治阶级立场上贬低他的影响，如朱权说“观其词语，乃可上可下之才”太和正音谱古今群英乐府格势；明代有的封建文人还肆意篡改他的作品，把窦娥冤改成一部“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”的庸俗喜剧金锁记，磨平原作反抗的棱角，就是一个典型的例子。

但，关汉卿的光芒，又岂是几个跳梁小丑所能掩盖的

关汉卿一生创作了60多个杂剧，从民间传说、历史资料和元代现实生活里汲取了许多素材，真实地表现了元代人民反对封建阶级压迫与民族压迫的斗争。

他写市井小民、婚姻爱情，却不是单纯的公子小姐撒狗粮，而是突出下层妇女的生活和斗争，表现她们的勇敢和机智，肯定女性对于婚姻的自主选择。

那些貌似强大的坏人，在聪明的下层人民面前，一个个被簸弄得象泄了气的皮球，丑态百出。因此，这一类的作品也带有更多的喜剧意味。

他写历史人物，因为世间无英雄。

通过塑造英雄人物形象，歌颂英雄，赋予英雄人物以拯救苍生的使命，表达了他对社会现实黑暗的批判和对英雄再世的渴望。

他写公案剧，因为官府残暴、百姓困苦。

既揭露政治黑暗和统治者的残暴，触及尖锐的社会矛盾，赞美鼓励老百姓的反抗斗争，也为让老百姓有个活下去的希望。

尽管他有历史的局限性，对清官、王法还有幻想，把解决问题的希望寄托在那些统治者身上。但咱们没有资格站在山顶对地面指手画脚，更没有资格说关汉卿为什么不进行彻底的斗争

关汉卿剧作的进步性和为老百姓发声的难得，是明清那些御用文人和只会写几句酸文掉书袋的家伙难以望其项背的

他把塑造正面主人公放在首要的地位，在华国文学史上，还没有一个戏曲家象关汉卿那样塑造出如此众多而又鲜明的艺术形象

他善于提炼激动人心的戏剧情节，有善良无
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